【編者按 千然】今天是2023年春節(jié),大年初一。本網(wǎng)特刊發(fā)郭有獻(xiàn)先生匯編的中國(guó)歷史上有很多才氣不讓須眉的第一夫人們的書(shū)法,讀來(lái)也是嘆為觀止。
她們?cè)谡紊显缫演d入史冊(cè),并為大家所熟知。但她們?cè)跁?shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)、歌舞等方面都有很高的藝術(shù)造詣,今天我們將她們的書(shū)法作品展示給讀者,祝福各位新年吉祥!
一、武則天
武則天是中國(guó)第一位女皇,在政治權(quán)謀上手段高超,達(dá)到了皇權(quán)在握、統(tǒng)領(lǐng)天下的至尊地位。她的書(shū)法也堪稱一代大家。1900年法國(guó)漢學(xué)家伯希和從敦煌莫高窟盜走的武則天手抄小楷《金剛經(jīng)》,足以說(shuō)明武則天的書(shū)法水平。
武則天抄寫(xiě)的這卷《金剛經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)于敦煌莫高窟第17號(hào)洞窟。據(jù)當(dāng)年進(jìn)入莫高窟的法國(guó)伯希和回憶,此卷經(jīng)文被裝在一個(gè)紫檀描金帖盒之中。全卷以金粉寫(xiě)成,歷經(jīng)1400余年仍未褪色。據(jù)《全唐書(shū)》記載,武則天抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》是為了祭奠她亡故的雙親,經(jīng)卷上有“敕”字和“臣虞昶奉旨校閱”字樣,證明是武則天手書(shū)無(wú)疑。
《金剛經(jīng)》金粉藍(lán)底,寫(xiě)得頗為華麗,貴氣十足,盡顯女皇風(fēng)采,是現(xiàn)在的書(shū)法家們望其項(xiàng)背難以超越的經(jīng)典。
武則天之所以有如此高的書(shū)法造詣,與她的經(jīng)歷有關(guān)。貞觀二十三年唐太宗死后,武則天和部分沒(méi)有子女的嬪妃一起入感業(yè)寺為尼,直到永徽二年被復(fù)招入宮,在廟里兩年時(shí)間。這期間,廟里晨鐘暮鼓,青燈相伴,抄寫(xiě)佛經(jīng),打下了書(shū)法功底,練就了一手好字。后人評(píng)價(jià)她的書(shū)法“脫去鉛華脂粉氣味”,頗有大丈夫氣。
二、楊妹子
南宋的楊妹子,也是一位著名的書(shū)法才女,才華出眾,詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)樣樣精通。
楊妹子(1162-1232),南宋會(huì)稽(今浙江紹興)人,本名娃,自稱“楊妹子”,南宋寧宗皇后,又說(shuō)是皇后之妹。
啟功在《啟功叢稿》中《談南宋畫(huà)上題字的“楊妹子”》,認(rèn)為楊娃即楊姓之誤,楊姓即楊后。徐邦達(dá)先生認(rèn)為將楊后和楊妹子視作二人是明清學(xué)者的訛誤。理?yè)?jù)有三:
一是周密的《齊東野語(yǔ)》及葉紹翁的《四朝見(jiàn)聞錄》皆證明楊后是孤兒,并無(wú)兄弟姐妹,哥哥楊次山也是后來(lái)認(rèn)的,并無(wú)血緣關(guān)系;
二是現(xiàn)存的楊氏書(shū)畫(huà)題字,字體一致,只有早期、晚期的些許變化,并無(wú)出自二人之手的跡象,況且“坤寧宮翰墨”、“坤卦”、“坤寧殿”諸印,除皇后可以使用以外,非其他人可以擅用;
三是在元吳師道《吳禮部集》卷四中,題《仙壇秋月圖》詩(shī)注,有這樣的記載“宮扇,馬遠(yuǎn)畫(huà),宋寧宗后楊氏題詩(shī),自稱楊妹子”。
美國(guó)紐約大都會(huì)博物館藏
楊妹子善于畫(huà)上題字。清孫承澤《庚子消夏錄》載:“馬遠(yuǎn),在畫(huà)院中最知名,余有紅梅一枝,蒨艷如生,楊妹子題一詩(shī)于上,書(shū)法類寧宗。凡御府馬遠(yuǎn)畫(huà),多令題之?!泵魍跏镭憚t謂:“凡遠(yuǎn)畫(huà)進(jìn)御,乃頒賜貴戚,皆命楊娃題署。”
楊妹子書(shū)法造詣深厚,書(shū)體以小楷為主,端莊沉穩(wěn)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),著墨輕巧,字體娟秀,婀娜多姿,儀態(tài)萬(wàn)千,具有獨(dú)特的藝術(shù)欣賞價(jià)值。其傳世作品以題畫(huà)為主,多見(jiàn)各種題畫(huà)詩(shī)中。楊妹子書(shū)法類似寧宗,屬于秀美一路。清代姜紹《韻石齋筆談》評(píng)其書(shū)法“波撇秀穎,妍媚之態(tài),映帶漂湘”。
三、慈禧
慈禧太后執(zhí)政期間,附庸風(fēng)雅,噬戲文,擅書(shū)法繪畫(huà),常以自己的書(shū)畫(huà)賞賜大臣,以示恩寵。其書(shū)法整體端莊秾麗,屬清人風(fēng)格,筆畫(huà)凝練,用墨濃郁,充滿廟堂之氣。
在北京頤和園昆明湖畔,有一座清代皇帝的書(shū)堂——玉瀾堂。光緒年間,玉瀾堂成了光緒皇帝的寢宮,為了防止光緒帝與外界接觸,慈禧命人在玉瀾堂的前后左右修砌了多道磚墻,門口還有太監(jiān)站崗,將玉瀾堂全面封閉起來(lái),清雅宜人的書(shū)堂從此成了一代帝王的牢籠。
在玉瀾堂明間正中的寶座上方,懸有一塊“復(fù)殿留景”匾額。上方鈐有三方印璽,中為“慈禧皇太后御筆之寶”,兩邊分別為“數(shù)點(diǎn)梅花天地心”、“和平仁厚與天地同意”兩方慈禧最喜歡的印璽。從書(shū)法上看,“復(fù)殿留景”四字寫(xiě)得沉實(shí)端方,筆勢(shì)飛動(dòng),筋骨內(nèi)藏。
慈禧太后的字多為擘窠書(shū)(bòkēshū)。古人題額,為求點(diǎn)畫(huà)勻整,分格書(shū)寫(xiě),稱為“擘窠書(shū)”,泛指匾額所用的書(shū)體,如“壽”、“?!敝悺6嘤小梆^閣”之氣,如文章的形式華麗典雅,類似館閣中人的詩(shī)文風(fēng)格。雍容華貴,渾厚端莊。
當(dāng)然,有人說(shuō)這些字不是慈禧太后所書(shū),是御用文人代筆。其代筆者是清末女書(shū)畫(huà)家繆嘉蕙、阮玉芬等,此二人均供奉于紫禁城的福昌殿。其證據(jù)是故宮里留下的檔案材料,如《慈禧革職恭親王奕訢諭旨手跡》。
另一證據(jù)是北京故宮博物院現(xiàn)藏的一件慈禧用朱砂抄寫(xiě)的《般若波羅蜜多心經(jīng)》,落款為光緒三十年(1904年)。因抄寫(xiě)佛經(jīng)須本人親為才見(jiàn)誠(chéng)意,方能有功德、得福報(bào),故慈禧應(yīng)該不會(huì)讓人代筆。觀此經(jīng)文,與“復(fù)殿留景”相去甚遠(yuǎn)。
四、江青
作為第一夫人的書(shū)法,江青是不必回避的。用毛新宇的話說(shuō),江青是個(gè)歷史人物。但從文化角度看,江青的書(shū)法水準(zhǔn)達(dá)到了大師級(jí)別?,F(xiàn)在的科學(xué)社會(huì)組仍舊還有研究她的書(shū)法存在,用史學(xué)家的話說(shuō):江青的書(shū)法很狂而且很隨性,只有毛體字才能鎮(zhèn)得住她。
江青長(zhǎng)期在毛主席身邊生活工作,接觸與觀摩毛主席的手跡,有得天獨(dú)厚的條件。長(zhǎng)期耳濡目染,使江青的書(shū)法深受毛主席書(shū)法的影響,字跡十分相似,以致《七絕·為女民兵題照》、《七律·答友人》、《七律·和郭沫若同志》、《卜算子·詠梅》這四幅作品長(zhǎng)期被誤認(rèn)為是毛主席的手跡。
江青的字有草書(shū)功底,用筆也很險(xiǎn)絕。她的書(shū)法極為隨性,很難讓人相信這樣隨性大氣的書(shū)法會(huì)出自江青之手。
江青是一代才女,不僅會(huì)書(shū)法,繪畫(huà)和電影也是十分精通。這得益于江青讀書(shū)時(shí)期師從于沈從文,沈從文對(duì)江青的影響極大。她能練就一手屬于自己的書(shū)法字,離不開(kāi)兩個(gè)老師,第一個(gè)是毛主席,另一個(gè)就是沈從文先生。
江青是才女,江青的書(shū)法具有獨(dú)特的代表性,這一點(diǎn)也得到了毛主席的認(rèn)可。當(dāng)時(shí)毛岸英學(xué)楷書(shū)就是江青指教的。江青最喜歡寫(xiě)的就是毛主席的書(shū)法,她也是近代史上寫(xiě)毛體字最接近的一位。
有研究表明,江青是中國(guó)近代行草結(jié)合體的第一人。她臨摹毛體字的時(shí)候往往做不到那種大草意的書(shū)法結(jié)構(gòu)。但她的行草之中可以看到女性的柔美,這是最難得的。江青的字是緊跟在毛體之后的另一種行草結(jié)合體,這也是她的作品令人欣賞的原因之一。
江青是毛主席在書(shū)法藝術(shù)上說(shuō)過(guò)的唯一比他“好”的人。尤其是《卜算子·詠梅》寫(xiě)得很有氣勢(shì),非同一般,也是江青手跡中最好的一幅。
2023年1月22日
于河北地質(zhì)大學(xué)·悠閑齋
【編者及演奏者:郭有獻(xiàn)教授簡(jiǎn)介】
郭有獻(xiàn)教授,1982年畢業(yè)于河北地院地質(zhì)系留校。后改行文學(xué)創(chuàng)作,借調(diào)地質(zhì)部文學(xué)創(chuàng)作室,回校創(chuàng)辦藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院任院長(zhǎng),廣告學(xué)教授,現(xiàn)退休。
責(zé)任編輯:孫暢,審校:千然
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