“正”字詮釋——緣自2023年灌陽千家洞第二屆全國新儒商年會

2021年6月底，我入住了正定新區(qū)君御華苑。正定是個好地方，文化底蘊深厚，名勝古跡良多。由于住在正定，吃在正定，游在正定，以致我對“正”字多有思考，也曾寫過幾句，但未系統(tǒng)成文。

自2003年開始，我就在商學(xué)院倡導(dǎo)并全力推進新儒商培養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂實踐活動，至今已經(jīng)二十年了。前幾年，因董仲舒學(xué)術(shù)年會，我與新儒商倡導(dǎo)者、企業(yè)儒學(xué)創(chuàng)建者，中山大學(xué)博士生導(dǎo)師黎紅雷教授相識。黎先生年逾七十，研究儒學(xué)，弘揚儒商，不遺余力，是我輩學(xué)習(xí)的楷模與榜樣！去年，首屆全國新儒商年會在浙江寧波方太集團舉辦，我因石家莊疫情來勢洶洶沒能成行。今年，黎先生又盛情邀請，我欣然答應(yīng)。

2023年11月19日下午，我到達廣西桂林北站，待到達千家洞已是晚上八點。在宴會廳，我見到了新儒商楷?！轿麝柸煸瘓F原董事局主席李景春先生。李景春先生在企業(yè)推行孝悌文化，奉行“幫助人成功”的理念，我們相談甚歡。吃飯間，還見到了顏回后裔（第78代孫）顏子墨先生。顏子墨先生兩眼炯炯有神，長須飄飄，頗有一種仙風(fēng)道骨的感覺。

作者與顏子墨先生合影

我是頭一次聽說千家洞這個地名，感到很神奇！來到千家洞風(fēng)景區(qū)，頓感心曠神怡！霓虹燈下，到處都是儒家文化及儒商介紹，如范蠡、子貢、白圭，還有很多近現(xiàn)代知名商人簡介，深感千家洞文化底蘊深厚，也感受到企業(yè)家老總方秋潮的新儒商風(fēng)范。

右三為作者本人

11月20日上午，第二屆全國新儒商年會暨企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展論壇在灌陽開幕。來自全國各地261家儒商企業(yè)及全國30所高校教授齊聚灌陽千家洞文旅度假區(qū)，共同探討新時代新儒商。灌陽縣委書記盧嵩先生發(fā)言熱情洋溢，擲地有聲：“灌陽，灌陽，就是灌滿陽光的地方！”

黎紅雷教授作主題演講

全國新儒商團體聯(lián)席會議常務(wù)秘書長、中山大學(xué)黎紅雷教授發(fā)表主題演講《當代新儒商事業(yè)的回顧與展望》，黎教授在演講中，以什么是“新儒商”為引言，對新儒商進行了精準詮釋，并闡述了新儒商發(fā)展歷程。他指出，黨的二十大開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，是當代新儒商事業(yè)發(fā)展的新起點。雖然黎先生的普通話帶有海南和廣州的混合音，但每次聽黎先生演講，都感到耳目一新，受益匪淺！

方秋潮董事長作主題演講

第二屆全國新儒商年會主席、廣西千家洞圣寶勝旅游開發(fā)有限公司董事長兼總裁方秋潮先生的主題演講是《人類的真理，企業(yè)的法則》。方秋潮是廣東潮汕人，已經(jīng)七十來歲了，仍然苦心經(jīng)營著企業(yè)。尤其是三年疫情期間，旅游業(yè)遭受無妄之災(zāi)，但方先生的千家洞卻艱難地生存了下來！方先生講話，言簡意賅，有的放矢，富有哲理。聽他演講，是一種心靈的洗禮與享受！大會上，我還見到了心心念念的復(fù)旦大學(xué)博士生導(dǎo)師蘇勇先生。從2004年，我開始講授企業(yè)倫理方面的課程，蘇勇先生的論著對我具有啟蒙意義！蘇勇先生的演講深入淺出，精準點評，案例生動，娓娓道來，真乃大師風(fēng)范！

復(fù)旦大學(xué)博士生導(dǎo)師蘇勇先生作主題演講

11月20日下午，大會舉行企業(yè)家對話環(huán)節(jié)，由孫健先生主持。企業(yè)家劉詠梅、張文舉、胡小舟、顏子墨、林青飛、孔亞平作了生動的對話，每個人都道出了自己對新儒商的認識以及所在企業(yè)的生存發(fā)展之道，從不同角度闡釋了企業(yè)經(jīng)營的真諦！

劉詠梅等六位企業(yè)家對話現(xiàn)場

11月21日上午，安徽財經(jīng)大學(xué)文學(xué)院院長方軍教授和我主持第二分論壇。分論壇的主題是“新儒商，新使命”。唐詩武、曾明志等學(xué)者、企業(yè)家們都積極發(fā)言，與臺下聽眾熱情互動。第二論壇上每個課件都生動形象，演講精彩紛呈！

唐詩武院長在分論壇上作主旨演講

在會議結(jié)束后我一直思考，反復(fù)琢磨，從正字的五個筆畫進行了詳細詮釋，分別發(fā)給各位新老朋友。每詮釋一段，就分享出去，朋友們大加贊賞，更加鼓舞了我的寫作勁頭，真是思如泉涌，每段都是一氣呵成。下面是我對“正”字的詮釋：

正，上為乾，下為坤；左為陽，右為陰。天地和合為正，陰陽和合為正，男女和合為正，身心和合為正。五行合一、五常合一、五戒合一、五臟合一、五色合一、五方合一，萬事萬物合一，皆為正也。

（1）正字詮釋之一

正字最上面的這一橫，就是天，就是道，就是大學(xué)止于至善的“至善”，至善就是天地萬物身心合一。上面這一橫，正可謂“開天”！正字最上面這一橫對應(yīng)的方位是南方，對應(yīng)的季節(jié)是夏，對應(yīng)五行之火，對應(yīng)五常之禮，對應(yīng)五戒之戒淫，對應(yīng)五臟之心臟，對應(yīng)五色之赤色。淫乃萬惡之首。不論男女歡愛，皆要戒淫。戒淫就是要合乎中道，生活起居、舉止行為皆要適度，有所節(jié)制，且不可淫亂無度。淫亂容易使人失去理智，喪失禮節(jié)，甚至做出傷天害理之事。歡愉過度，得個心?；蚰X梗，也是天使其然也。禮是儒家文化的重要內(nèi)容與表現(xiàn)形式，要做到彬彬有禮，行君子操守，就得有仁愛心，就要節(jié)制淫欲。

當今，很多政客和商人，有了權(quán)，有了錢，就肆意妄為，找小老婆，包養(yǎng)情人，不僅禍國殃民，也殃及自身及家族。舉頭三尺有神明，這一橫就是天戒，讓人有所節(jié)制、有所節(jié)儉、有所節(jié)約，把這個“節(jié)”融入禮中，才有禮節(jié)！解釋正字上面這一橫，讓我對上天生出了無限的敬畏心、感恩心！拜謝蒼天！

（2）正字詮釋之二

正字下面的這一橫，就是地，居坤位，修大德，明正理。萬物生發(fā)于地，大地乃眾生之母也。人在地上勞動，種植作物，收獲糧食；人在大地上行走，走的人多了，就逐漸成了路。千里之行，始于足下！心不正，性不明，就會迷路，失之正途！正字最下面這一橫對應(yīng)的方位是北方，對應(yīng)的季節(jié)是冬，今天是小雪節(jié)氣，在桂林北站，未見雪花紛飛，但見人流如潮！這一橫對應(yīng)五行之水，對應(yīng)五常之智，對應(yīng)五戒之戒酒，對應(yīng)五臟之腎臟，對應(yīng)五色之黑色。說起酒，真是好東西！酒乃天下醇釀。無酒不成席，無酒不盡興！但飲酒過度，極易失德，殺盜淫妄可借酒力而發(fā)作，禍事往往由此而起！

水乃生命之源，上善若水，水藏大德！仁者樂山，智者樂水。觀水之動靜，悟其中之奧妙，可增智開慧，豁然開朗，豈不樂哉？

（3）正字詮釋之三

前面提到正字上乾下坤，左陽右陰。這是為什么呢？伏羲老祖一畫開天創(chuàng)八卦定時位，就是天南地北，左東右西。與現(xiàn)代地圖上北下南左西右東的定位正好相反。當自己站立，并面向南方之時，就是左青龍右白虎，前朱雀后玄武。這符合人的習(xí)慣，看天向上看，看地向下看，所謂仰天俯地是也。

正字左邊這一短豎，就是陽，在四象中對應(yīng)少陽。少陽對應(yīng)“元亨利貞”之“元”也。元就是初心，起心動念從元而始！正字左邊這一短豎，對應(yīng)的方位是東方，是太陽升起的地方！旭日東升，紫氣東來！對應(yīng)的季節(jié)是春，美麗的春天，萬物復(fù)蘇，生機勃發(fā)。在花香鳥語的春天，少女踏春，裊裊娜娜而來，顧盼生姿！春天是最美的季節(jié)，是放飛夢想的時候！誰還不做個春夢呢？正字左邊這一短豎對應(yīng)五行之木，對應(yīng)五常之仁，對應(yīng)五戒之戒殺，對應(yīng)五臟之肝臟，對應(yīng)五色之青色。仁者愛人，盡量少殺生！木代表一切植物。植物也是生命，愛護植物，就是愛護自己的生命！這一短豎，也是青龍！伏羲老祖就是青龍下凡，關(guān)老爺?shù)拇蟮毒褪乔帻堎仍碌?！青龍飛在半天空，所謂飛龍在天也！飛龍若飛得過高，就會亢龍有悔！人也如此，很多人的事業(yè)眼看就觸及天花板了，幾乎登峰造極！可一瞬間就可能崩潰，甚至一敗涂地！故這一豎是短豎，不能無限上升。否則，就會至高而下，摔得粉身碎骨！為人不可孤傲，不可藐視群雄！越是地位高，財富多，越要慎思，慎獨，慎微，慎行，牢記謙卦之本質(zhì)，滿懷謙虛之心，向上，向善，向前，方可無虞，保身心平安，保家庭平安，保事業(yè)平安！春天播種，秋天收獲。種什么種子收什么果。正所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”是也。起心動念，就要播種善因，才可能結(jié)出善果！一日之計在于晨，一年之計在于春。

今天是小雪節(jié)氣，桂林中午的天氣如暑，火車上也熱得發(fā)燥！但總有天寒地凍衣單之人，總會有饑寒交迫之人。想到這些，就會生出仁愛慈悲來！再寒冷的冬天，也必然過去，美麗的春天必將到來！

（4）正字詮釋之四

正字右邊這一短橫，就是陰，在四象中對應(yīng)少陰。少陰對應(yīng)“元亨利貞”之“利”也。世人皆想得利，幻想多多得利，甚至夢想不勞而獲。卻不知利乃天地萬物之回報！天道酬勤！沒有春天的播種，以及日復(fù)一日的勞作，豈有秋天的收獲？正字右邊這一短橫，對應(yīng)的方位是西方。夕陽西下，殘陽如血，暮秋之至，萬物肅殺?？峙虑G軻在易水與燕太子丹作別，西去刺殺秦王，大概就是深秋之時。否則，又怎么能有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”之歌？在深秋，萬物凋零！人們收獲的喜悅，恐怕是以犧牲萬物生命為代價的！正字右邊這一短橫對應(yīng)五行之金，對應(yīng)五常之義，對應(yīng)五戒之戒盜，對應(yīng)人體五臟之肺臟，對應(yīng)五色之白色。呼吸離不開肺，生命就在呼吸之間！一吐一納，生命延續(xù)，氣象更新！這一短橫，也就是易經(jīng)中的“白虎”！白虎不僅傷人，還能傷害青龍呢！故有“青龍與白虎同行，吉兇事全然未保”之警句！金子是貴重的東西，世人皆想白撿金銀，多積金銀！豈不知，金玉滿堂，未必是福！人生最難得的是：少積金銀多積善！義，宜也。適宜的時間做適宜的事！義，就是義務(wù)，義貴在“應(yīng)該做之時務(wù)必去做”！義是責(zé)任，也是公平！這一短橫為什么這么短？就是因為，世間公平往往是相對的，甚至是短暫的，即使法律再健全，也難保人間之公平！五行金克木，五常義傷仁！故正字中間還有一長豎，把左邊的短豎和右邊的短橫隔開了。古人造字，費盡心思，奇思妙想，皆在其中！要想十全十美，就得從一而始，從一而終！

（5）正字詮釋之五

正字中間這一長豎連接上下兩橫。正像漢代大儒楊雄所說：“通天地之人曰儒。”儒又豈是人云亦云，只會背誦經(jīng)典語錄之人？正字中間這一豎是天地陰陽合一，是中道、中庸、中位、中和也。人居中位，通天地，合陰陽，利人群，才能更好地造福蒼生！

正字中間這一豎，對應(yīng)的方位是中?！爸姓?，天下之大本也。”中國的核心思想就是伏羲老祖的“中”，也是孔夫子的“中”，還是河南人常說的“中，中，中”！道不離中，德不離中，理不離中，心不離中，情不離中，人不離中，萬事萬物皆不離其宗！正字中間這一豎對應(yīng)五行之土，對應(yīng)五常之信，對應(yīng)五戒之戒妄，對應(yīng)人體五臟之脾臟，對應(yīng)五色之黃色。脾胃好，吃嘛嘛香！吸收豐富的營養(yǎng)，身體才能倍棒！子曰：“人而無信，不知其可也?！庇衷唬骸叭藷o信不立?！焙芏嗳酥馈疤斓莱昵凇?，卻不諳“商道酬信”。信乃人言。人言要合乎中道，合乎中德，合乎中理，才能取信于人，從而成為人群之中心！人言，豈可胡言亂語？人言，豈能妄言妄語呢？自信，才可能取信于人。無信，必然失去人心！自信是一種底氣，自信是一種能力，自信是一種文化！廣西灌陽千家洞召開的第二屆全國新儒商年會上，七十多歲的方秋潮董事長說：“商人要做自己能賠得起的買賣！”這話說得十分在理！賠得起，就是做人的底氣，取信于人的能力！

盤王古寨的閉幕式現(xiàn)場

在桂林灌陽千家洞會議期間，令人難忘的是在盤王古寨中舉行的閉幕式、瑤族風(fēng)情篝火晚會和神奇壯觀的千家洞游覽。千家洞是走著進去，乘船出來！人生不走回頭路！千家洞，天然而成，鬼斧神工。游覽千家洞，美景不斷，妙趣橫生！

在盤王古寨舉辦的篝火晚會

在乘坐火車回來的路上，我與嘉興新儒商研究院的唐詩武院長微信神聊甚歡！唐詩武院長回復(fù)道：“苗老師：相遇千家洞，從此得良師，治學(xué)堪嚴謹，德被眾后生，吾輩會努力，不負前輩心?！碧圃娢湓洪L出口成章，真乃文士也！唐詩武院長還把2023年儒商年會聽秋潮兄致辭有感而作的一首詩發(fā)給我：

為求儒道千家洞，初來料俏春寒中。

從心所欲洞主語，醍醐灌頂開吾胸。

昔為避禍千家散，今因興儒萬賢攏。

儒商探源拜秋潮，瑤胞尋根祭盤龍。

我看了唐詩武院長的詩作，贊嘆不已！于是，鄙人微信附和唐院長一首：

求儒千家洞，方老熱心腸。

須臾不離道，儒德遍山崗。

片言得人心，何必話語長？

秋潮正念起，積善感盤王。

唐院長與我微信探討詩作，我反復(fù)推敲雕琢，這首小詩才得以成稿！

千家洞公司懸掛的“積善成性”書法匾額

我把過去做的一副對聯(lián)發(fā)給唐院長。

忠恕心，清凈心，慈悲心，心心相印，一心厚德去吾欲；

天地生，陰陽生、雌雄生，生生不息，共生載道成自然！

鄙人主持儒商年會第二分論壇

唐院長把我主持分論壇的兩張照片發(fā)給了我，還配了一首他在飛機上寫的一首詩，這首詩倒是很形象！

駝背躬身一老叟，言儒滔滔似不休。

若說年老體衰了，三千“正”解成方收。

六心六生對仗奇，三改三復(fù)雅量受。

累世恐侍諸圣人，此生方遇苗教授。

作者游覽千家洞

從廣西千家洞歸來已經(jīng)十余天了，斷斷續(xù)續(xù)整理微信及圖片，不時地增增減減，才初步成文。這兩三天，適逢石家莊下大雪，閑賦在家，才有大段大段的時間，細細地推敲、雕琢這篇文章。在此，特賦詩一首：

灌陽千家洞，猶如神仙府。

弘揚新儒商，此行真不虛。

雪花紛紛落，方有空閑時。

正在吾心中，詮釋為人需。

【作者簡介】

苗澤華教授，河北地質(zhì)學(xué)管理學(xué)院教授，瀚林管理智庫專家。原河北地質(zhì)大學(xué)商學(xué)院院長，2007—2019年連任河北地質(zhì)大學(xué)兩屆黨委委員。兼任河北省企業(yè)管理研究會副會長、河北省傳統(tǒng)文化教育學(xué)會常務(wù)理事。喜愛書法、篆刻、詩詞和梅花拳。書法別號“漳河迂士”。

編輯：孫暢

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