仍以遠(yuǎn)方為念

牛麗君朗誦

“人的幸福不在于自由，而在于對(duì)一個(gè)責(zé)任的承擔(dān)”。

“責(zé)任”一詞道出了圣－?？颂K佩里文學(xué)的真相。我總是將滿懷熱情的凌子與法國(guó)飛行員、作家埃克蘇佩里相比，因?yàn)槁飞系牧枳优c飛行的他考慮的問(wèn)題是一樣的。

?？颂K佩里說(shuō)：“我不抱怨。三天來(lái),我走了很多路,口干舌燥，在沙漠里尋找行蹤,把露水當(dāng)作希望。我力圖找到我的同類(lèi),我忘了他們住在地球上什么地方,這才是活著的人的憂慮。我不能不認(rèn)為它比我在晚上找到一家音樂(lè)廳要重要得多?！?/span>

凌子說(shuō)：“當(dāng)我開(kāi)心時(shí)、幸福時(shí)、孤獨(dú)時(shí)、寂寞時(shí)，均會(huì)抬頭看看遠(yuǎn)方的山，路旁金黃的稻，地里七八十歲佝僂著腰仍鋤草的老人”，埃克蘇佩里總是選擇遠(yuǎn)方為目標(biāo)，不惜最后消失在茫茫夜空，至今人們都在等待他的歸來(lái)。他的《人類(lèi)的大地》《夜航》為人們留下懷念的話題。

正如瑪佳·德斯特朗所說(shuō)：“尼采與紀(jì)德設(shè)計(jì)了一種道德，用激揚(yáng)優(yōu)美的文章宣揚(yáng)，唯有圣?？颂K佩里在危險(xiǎn)與充實(shí)的人生中身體力行。”

我們總想著遠(yuǎn)方有詩(shī)意。旅行一直是人類(lèi)文明重要的一部分，以往交通不便，道路有險(xiǎn)阻，關(guān)山重重，行旅留下詩(shī)文就成了理所當(dāng)然的事。

徐霞客留下60萬(wàn)字的《徐霞客游記》，成為人們津津樂(lè)道的旅行指南；沈復(fù)的《浮生六記》也講述了羈旅的艱難與哀嘆，成為我們對(duì)詩(shī)意遠(yuǎn)方的一幀清醒提醒。

我想凌子也是單純地走路，如同前面撰文寫(xiě)得凌子行走的意義所言：“對(duì)凌子而言，最好的旅行只能發(fā)生在‘凌子的世界’里，那里永遠(yuǎn)是一個(gè)為夢(mèng)想所充溢的世界。理想的五彩斑斕和行動(dòng)的砥礪前行，才是凌子行走的意義?！?/span>

凌子除了一步步接近心中的夢(mèng)想外，還有就是堅(jiān)持撰寫(xiě)途中的所見(jiàn)所聞、感受，即使旅途勞頓，也要簡(jiǎn)單記錄一個(gè)摘要的文字，等回到家里也能根據(jù)這珍貴的途中記錄，寫(xiě)出感人的書(shū)籍。

所以，還需要以遠(yuǎn)方為念。

每當(dāng)我從校友群里看到凌子抵達(dá)某地的通知，便心生歡喜，并默默地為遠(yuǎn)方的凌子祝福下一段旅程平安，并收獲日豐。

如掛念家人和兄弟般，我對(duì)凌子的旅行充滿牽掛和念想。

廣西師兄顏友專(zhuān)程趕到都勻陪走凌子

吳鈞寫(xiě)于合肥

2022.9.19

責(zé)任編輯：孫暢，審校：千然

【作者吳鈞簡(jiǎn)介】

吳鈞，1957年12月29日生，1983年畢業(yè)于河北地質(zhì)學(xué)院（現(xiàn)河北地質(zhì)大學(xué)）地質(zhì)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)獲學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后分配到甘肅地質(zhì)局區(qū)調(diào)隊(duì)，1985年調(diào)動(dòng)到地礦部石油海洋局經(jīng)濟(jì)研究室工作，曾在中國(guó)新星石油公司工作數(shù)年，2018年退休。

平時(shí)喜歡讀書(shū)，現(xiàn)在依舊準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)去圖書(shū)館閱讀和寫(xiě)作。堅(jiān)持長(zhǎng)跑鍛煉，2001年參加鐵人三項(xiàng)比賽，開(kāi)始長(zhǎng)跑。自2003年參加上海馬拉松比賽起，至今已完成接近160個(gè)全馬比賽，酷愛(ài)挑戰(zhàn)自然，完成十幾個(gè)越野100公里及鐵人三項(xiàng)比賽。在比賽之余撰寫(xiě)文章，曾獲2014年北京馬拉松比賽十年征文一等獎(jiǎng)。

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